El Nombre de la Rosa , pelicula disparadora, si las hay, para trabajar la relacion medios-poder. El film se basa, en la censura de los libros de la época, (norte de Italia año 1327) y lo que genera como daños colaterales: asesinatos, suicidios, etc.
La película se desarrolla a fines de la Edad Media , dónde el poder de la Iglesia y su manejo del conocimiento comenzaban a ser discutidos. Había libros de diferentes orígenes recopilados, traducidos y copiados por los monjes. Los que eran considerados “prohibidos” para la Iglesia , se destruían o se guardaban bajo llave para que nadie pudiera acceder a ellos.
Con respecto a los medios, muestra como los libros concentraban el poder en la Edad Media.la Iglesia.
No eran aceptadas las voces disonantes, la Iglesia era la única que tenía el poder sobre todas las cosas. Todo lo antagónico al poder eclesiástico era considerado herejía. La casa madre de Dios no se regia por verdades sino por dogmas. Centralizaban todos los poderes: por ejemplo desde el coercitivo cuando llaman al inquisidor para que la justicia divina haga que los pecadores se acerquen a Dios y eliminen al diablo.
El poder de la Iglesia como institución se basaba en un modelo jerárquico y
vertical, con un marcado carácter patriarcal y machista,
donde a la vida religiosa, especialmente la femenina, y al pueblo,
en especial a las mujeres, se las relegaba a un segundo plano. Desde siempre se ha atribuido al poder una naturaleza divina o
misteriosa, y así se ha considerado que era algo objetivo, localizado
en un objeto, cosa o persona; se lograba por delegación, méritos,
sangre o fuerza física.
vertical, con un marcado carácter patriarcal y machista,
donde a la vida religiosa, especialmente la femenina, y al pueblo,
en especial a las mujeres, se las relegaba a un segundo plano. Desde siempre se ha atribuido al poder una naturaleza divina o
misteriosa, y así se ha considerado que era algo objetivo, localizado
en un objeto, cosa o persona; se lograba por delegación, méritos,
sangre o fuerza física.
El poder así entendido configura una dinámica vertical (de arriba
abajo y siempre jerarquizada). Los de arriba controlan el saber, la
información, los recursos; a los de abajo sólo les queda someterse,
ser dóciles, obedecer. El poder mismo se ve obligado a reprimir,
“por su esencia y por el bien común”, todos aquellos
comportamientos que no van en Iínea con el orden establecido porla Iglesia.
La institución, es enseñada a los fieles como camino de vida y de verdad. Los fieles tienen el derecho de ser instruidos en los preceptos divinos que purifican su juicio.
abajo y siempre jerarquizada). Los de arriba controlan el saber, la
información, los recursos; a los de abajo sólo les queda someterse,
ser dóciles, obedecer. El poder mismo se ve obligado a reprimir,
“por su esencia y por el bien común”, todos aquellos
comportamientos que no van en Iínea con el orden establecido por
La institución, es enseñada a los fieles como camino de vida y de verdad. Los fieles tienen el derecho de ser instruidos en los preceptos divinos que purifican su juicio.
El medio de comunicación más potente en esos tiempos era los libros, la película refleja claramente como la iglesia a través de la inquisición y particularmente por medio de esta abadía italiana, se encarga de censurar los contenidos que consideraban alejados del eje central e inamovible de la religión cristiana.
El trabajo realizado por estos monjes era ocultar o impedir que el pueblo se encuentre con enfoques contrastantes, con los dogmas o doctrinas religiosas, en pos de lograr una pretendida “orden y paz espiritual”.
Este accionar deja ver un profundo miedo a perder la hegemonía que ostentaba la Iglesia , y una fulminante incapacidad de crecimiento, de actualización y de unión con la sociedad laica.
Gisela Aguilera. (comisión 9, comymedios2).
Gisela Aguilera. (comisión 9, comymedios2).
